要想理解遞弱代償原理，最重要的就是要理解“屬性”；
首先我們要知道，代償只指一個(gè)東西代償，叫自己補(bǔ)自己，然后越補(bǔ)越失，叫“內(nèi)在自補(bǔ)而愈補(bǔ)愈失”，這叫代償；
而要理解這個(gè)話，最關(guān)鍵的就是要理解屬性，什么在代償？屬性在代償，不是任何物質(zhì)外面的一個(gè)什么因素和力量在代償，是物質(zhì)存在度一旦消失，它自身的屬性會(huì)調(diào)出來(lái)遞補(bǔ)；
那什么叫“屬性”？
“屬性”這個(gè)詞是我們的一個(gè)日常用詞；
要知道萊布尼斯講過(guò)，老子、佛陀也都講過(guò)，日常語(yǔ)言不足以表述哲學(xué)，因此我們?nèi)粘ＵZ(yǔ)言所說(shuō)的屬性在這里根本不能對(duì)接；
比如這只筆是白色的，比如這個(gè)杯子是桶形的，這都叫屬性。
我們?nèi)粘ＵZ(yǔ)言的屬性都在這個(gè)范圍內(nèi)討論，可是我這里的“屬性”不是這個(gè)概念，我的“屬性”要比這個(gè)概念廣闊得多，它的概念廣闊到什么程度？我這樣表述，一切你能感知的東西，或者一切可以言表的東西，都指事物的屬性；
舉個(gè)例子，現(xiàn)代宇宙論說(shuō)宇宙是一百三十七億年前，從一個(gè)能量奇點(diǎn)狀態(tài)爆發(fā)而來(lái)的。在這個(gè)地方念ji，大家注意“奇點(diǎn)”是什么？沒有任何屬性；
由于它沒有任何屬性，而我們?nèi)祟惛兄皇菍?duì)物質(zhì)屬性的耦合，由于它沒有任何屬性，因此它居然無(wú)從感知，由于它無(wú)從感知，因此它居然無(wú)從言表，所以物理學(xué)把它叫奇點(diǎn)；
它的意思是你任何話都沒有可說(shuō)的，你用任何正常的探知方式、研究方式、物理方式、數(shù)學(xué)方式，你都找不見它的任何可表述點(diǎn)，你都對(duì)它沒有任何可認(rèn)知點(diǎn)，這叫奇點(diǎn)；
它說(shuō)明什么？
它說(shuō)明物質(zhì)存在度最高的時(shí)候，屬性是全然不存在的，如果我站在這個(gè)基礎(chǔ)上討論“屬性”，什么是“屬性”？一切可以感知和可以言表的東西，統(tǒng)稱為“屬性”。
再舉幾個(gè)例子，我們把它都叫屬性，你想想它是不是屬性？
第一，笛卡爾說(shuō)過(guò)，物質(zhì)實(shí)體的屬性是廣延性，叫廣延屬性，什么叫廣延屬性？時(shí)間和空間，而現(xiàn)代宇宙論講奇點(diǎn)那個(gè)狀態(tài)的時(shí)候，連時(shí)間、空間都沒有，可見時(shí)間、空間這個(gè)東西都只是物質(zhì)最原始的廣延屬性的表現(xiàn)；
再比如能動(dòng)屬性，萬(wàn)物的自主能動(dòng)屬性是逐步遞升的；
再比如感應(yīng)屬性，什么叫感應(yīng)屬性？一切物質(zhì)之間可以互相發(fā)送信息并加以識(shí)別的那個(gè)東西叫感應(yīng)屬性；
比如物理在基本粒子狀態(tài)的強(qiáng)弱作用力，就是最早最原始的感應(yīng)屬性，比如到原子和分子出現(xiàn)電磁感應(yīng)，直接用感應(yīng)這個(gè)詞，電磁屬性；
比如到單細(xì)胞出現(xiàn)細(xì)胞膜上的受體，到扁形動(dòng)物出現(xiàn)視覺叫視覺屬性，到脊椎動(dòng)物出現(xiàn)五官和低級(jí)神經(jīng)中樞，叫感性屬性，然后知性屬性，到靈長(zhǎng)目和人類出現(xiàn)理性屬性，也就是感應(yīng)屬性，包括從強(qiáng)弱作用力的電磁屬性，一直增益壯大到人類的感知屬性，我把它總稱為感應(yīng)屬性增益，也就是我們的精神現(xiàn)象竟然只是物質(zhì)感應(yīng)屬性的代償增益；
我們?nèi)祟惖囊磺徐`性和能力，就來(lái)自于物演存在度一路下降，感應(yīng)屬性不斷增加，這個(gè)東西構(gòu)成我們的精神或感知或思想等等的任何稱呼，甚至叫靈魂，其實(shí)就是這個(gè)東西；
再比如結(jié)構(gòu)屬性，想想奇點(diǎn)是一，沒有任何分化，所以它沒有結(jié)構(gòu)，一旦它爆發(fā)，一旦它往前演動(dòng)立即出現(xiàn)，夸克、氫子、玻色子，一旦它分化，立即構(gòu)成粒子結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)的前提條件是要有分化，弱化進(jìn)程同時(shí)就是分化進(jìn)程，結(jié)構(gòu)是屬性，因?yàn)樗梢匝员砜梢愿兄宜∏∈墙栌筛袘?yīng)屬性達(dá)成結(jié)構(gòu)，各分化體憑什么達(dá)成結(jié)構(gòu)？憑大家能夠通過(guò)屬性的耦合和識(shí)別，達(dá)成合一結(jié)構(gòu)，所以結(jié)構(gòu)也是屬性；
而我們?nèi)祟惖纳鐣?huì)結(jié)構(gòu)，因此也是一個(gè)后發(fā)結(jié)構(gòu)，也是一個(gè)屬性表現(xiàn)；
這里已經(jīng)把“時(shí)空”、“靈動(dòng)”、“精神”、“實(shí)體”全部表述完了；
你可以說(shuō)的世界其實(shí)都是屬性的總和，屬性有萬(wàn)萬(wàn)千千之多，我說(shuō)這支筆白色都是屬性；
想想屬性可以表述到什么程度？ “但凡你可以感知的和可以言表的全都是物的屬性”，所以我這個(gè)屬性概念跟日常概念有極大的區(qū)別；
而且我說(shuō)屬性是派生性的，是因變量；
要知道我們今天講科技發(fā)達(dá)了，代償能力增加了，于是我們危機(jī)了，屬性變成因，危機(jī)變成果，這搞反了，因?yàn)閷傩允且蜃兞坎皇亲宰兞浚拘院痛嬖诙炔攀亲宰兞浚?/p>
實(shí)際上是我們存在度衰減了，我們的能力不得不相應(yīng)匹配性派生了；
如果要講因果也得這樣講，實(shí)際上嚴(yán)格講因果都是不成立的，我的意思是說(shuō)我們很容易在日常討論問(wèn)題的時(shí)候犯錯(cuò)誤，我為什么說(shuō)它是因變量？
要知道存在度最高的奇點(diǎn)是沒有任何屬性的，這個(gè)沒有任何屬性的東西，最后派生了屬性，所以屬性當(dāng)然是第二位的，不可能是原發(fā)性的。
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